Ángeles Navarro

Estudié en un colegio de monjas trece largos años de mi vida. Indudablemente estoy sobada por la cultura católico -cristiana. Como todo en este plano de dualidad, esa experiencia tuvo sus cosas buenas y sus cosas malas. Las monjas eran sectarias, misteriosas, discriminatorias: por raza, condiciones económicas , condiciones intelectuales, actitudes y aptitudes personales de las estudiantes, y además podría decir que le faltaba una dosis de amor a su método de enseñanza. Había siempre una tensa calma en el colegio, tanto por parte de los profesores, como de las alumnas. Por otro lado, no me puedo quejar de los valores aprendidos, la honestidad, el respeto, el poder de la palabra, la solidaridad, la amistad, la constancia. Aunque reconozco que ha sido fifty - fifty , entre la casa y el cole . Luego de vivir trece años en este marco: con misas, canciones marianas, mes de la virgen , clases de religión, vía crucís , cuaresma, navidad...y salir directamente a la Es...

Bansky Durante todo el proyecto trate de escapar al concepto de cultura. Me suponía un trabajo ideologico complejo y más después de ver como cada disciplina utiliza el término para denominar cosas tan generales y particulares que han desencadenado en una serie de estudios cada vez más especializados para entender la cultura (y el arte), se han hecho clasificaciones, etiquetas, pasando por estadísticas, hasta llegar a determinismos, relativismos, historicismos, etc.-. Desde la antropología, la historia, la educación, la sociología, la política, la economía y el mercado. Cada uno tiene su forma de entender la cultura. Partimos de entender la cultura como categoría subjetiva que nos permite explicar la producción simbólica y reproducción material que hacemos en un lugar, entendiendo lugar como espacio de identidad y relaciones, que no responde necesariamente a los limites geopolíticos de un territorio, en un momento histórico determinado por diferencias, relaciones de poder y conflicto...